咱们的摧残：内部批评

答案是，你不用从一开端就“拿手”。 你能够这么想“拿手”的界说是一成不变的，某些条件你有必要匹配，但本相是咱们自个发明了这一界说。 是的——咱们设置了高不可攀的门槛，致使咱们做茧自缚。 咱们站在一件漂亮的艺术品面前感到敬畏，所以咱们决议画作有必要和这件艺术品差不多的优异。

可是，别的部分呢，“擅”，从哪里来？ 拿手啥？ 一旦你答复了这个疑问，你就会了解界说真实来自哪里——那即是为啥咱们想要画画。 更多或许是自个因素，然后呢？

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我希望能感触到我的价值

这是最常见的理由。 咱们都希望感触到自个的主要性，咱们希望做对他人有意义的作业。 这是人类的基本需求，它的意图是鼓励咱们寻觅行进的办法。 咱们挑选的哪种办法并不真的主要——被赏识和被称誉产生的满足感老是令人神往。

这即是为啥赞许常常伴有妒忌。 赞许越剧烈，在另一方面导致的希望就越剧烈。 咱们能够想象这种感触有必要得多么棒，才干迫使咱们去寻求这种感触。

有很多办法能够取得赞许，但画画好像是最简略。 你有手和双眼就像你喜爱的艺术家一样，那么疑问是啥呢？ 你开端绘图，然后懊丧——你的著作顶多换来他人的同情，这和你的预期相反。 你想要很棒的感触，反而让你感触很差劲。

这即是为啥“失利”的图像会让你落泪。 你的动机越剧烈，越想画出一些令人敬仰的东西， 绝望和失利的苦楚就越大。 由于你对“操练，操练，操练”这种行进的办法不太感爱好——你只是不能忍耐看到另一个失利的著作，另一个破碎的梦。 你想要得到与你的自负相匹配的绘画质量 （那是真实的方针！）， 所以每一张差劲的著作都证实你是一个没用的人。 它使操练成为一种摧残！

这种心态只会让怀有志向的艺术家死路一条。 你不能画画除非你很拿手画画，而你除非画了很多不然不或许拿手。 当你把这种观念投射在他人身上，你臆想那即是天分，使一些人从一开端就“拿手”，他们朴实的走运只是——和你不一样。

那么，让咱们来训练你的心态吧。 用你的思想，回到你最初的那几年。 你记住你们班上任何有天分的孩子吗？ 这是你首次觉得你比他们差。 究竟，你的图像看起来像这么：

与此同时他们的图像看起来更像是这么：

等等……上面的图像真的归于“拿手”吗？ 如今你会快乐吗，假如你画了这么的东西？ 你会说对小孩子来说算是不错的，由于小孩子刚刚开端学，所以他们画不出大师级的著作很正常。 可是……为啥你不能以一样的宽恕对待你的成果呢？ 是的，你年岁大了，可是假如直到如今你底子没有学过画画，你就和这些孩子们在同一水平线。

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你的希望值让你不快乐，而不是你短少技能。

从逻辑上讲，你能够了解，但你的心情是自觉的。 这即是为啥大多数人在放学后丢掉笔再也没有拿起，不论他们多么希望能够画画。 这儿有一个疑问：他们希望能够画画，如今，此时此时，还没有进行任何的学习。

当你想学开车，你会去驾校，你不会盼望你马上就会开得极好。 你估量进程是这么的：开端时很差劲，完毕时很像样。 你也承受了这个现实，并不是每自个天生即是一个超卓的司机，并且需求很长的进程。 同理可证。

令人意外的是，画画感触不一样。 在孩童期间你能够学习画画，但以后你要么拿手画画，要么就永久被判死刑。 不论你的希望多么剧烈，每一次测验只会带给你不忍目睹的感触。

仅有能打破这种恶性循环的办法（“我不会画画，所以我永久不会拿手画画”）是改动你的心态。 你需求转变观念从“我的图像价值等于我的自身价值”到“我想行进我的绘画技能”。 简略吗？ 理论上，是的。 在现实生活中，这需求很多很多的尽力和意志，并怀着极大的耐性。

不要总想“我不能画画”，而是要问问自个你最想画啥。 然后查找有关教程，剖析体裁；下笔画，看到过错，修改过错。 给自个一些时刻，或许一个月，或许一年，完结这件艰巨的任务。 通知自个：“我能够听任自个整整一年”并坚持画画。 不要为了取得表彰，就把你的著作众多地发给你的兄弟们——不然，你将看到你的著作被当成“拿手的表彰”和“不拿手的表彰”，哪个都会使你回到自负等同于成果的状况。

可是，这或许不是“拿手”疑问的完毕：

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我要行进我的技能

你或许有很多理由要行进你的技能，但如今让咱们把注意力放在这个希望自身。 你界说了一个格外的“拿手”级别，然后你往那个方向操练。 你很有决计和耐性，但学习进程比预期的时刻更长。 现实上，有时分你好像在让步而不是行进。 你开端失掉希望，你永久不会拿手……

在这儿，“拿手”意味着令人快乐的成果，让著作满足咱们杰出的预期。 这很正常，咱们老是在寻求方针，但还有一件事你有必要认识到——当你在行进时方针会移动。

再提醒一次，看看那两张幼稚的图像。 当你能够画第一张时，另一张看起来要好得多。 可是一旦你学会如何画它，这就不再是“拿手”了。 你的希望跟着你的技能一同生长！

信任我——没有一个你崇拜的艺术家会觉得“拿手”。 他们每自个都有一些偶像，在某些方面比他们十分好，他们依然坚持天天操练。 你或许以为成为他们那样的人感触会十分之好，但现实上你不会觉得有啥不一样。 你依然会轻视你的成功同时高估他人的技能。

这种“不够好”的感触或早或晚都会出如今每个艺术家的身上。 脱节它的仅有办法即是承受完美并不存在。 你或许会十分剧烈地感触到你企图抵达的某一点，你乃至能够十分清楚地描绘它，但请信任我——一旦你抵达那个点，那里就不再是拿手。

A：时刻；B：技能水平

每行进一步，你都会触及到更多没有学习的常识， 所以你感触在让步。 这不是你没有行进——你在行进， 你周围人能清楚地看到你的行进。 这能阐明你的眼光变了， 而方针好像越来越遥远。 每次你忘掉的时分， 就去看看你曩昔的著作。 你会十分惊奇于咱们是如此快地脱离曩昔的成果！

一旦咱们看到更高的山峰，咱们就马上忘掉方才爬过的山峰

学会将学习的进程看作是一次游览。 当你去远足，你不用把全部时刻都糟蹋在思量意图地上。 游览自身比抵达意图地主要得多。 假如你问“咱们到了吗？”一直以来，它都是一个难题！

首要，你必定不要由于自个行进缓慢而生气。 自责不会使学习变快！ 知道你是谁， 有多少才干， 再多的眼泪也不会改动。 仅有能做的即是承受它。 尽你最大的力，改善你的学习办法，寻觅来自更有经历的艺术家提出的主张， 还有永久不要抛弃！ 假如你真的想要，不论遇到啥样的阻挠，你都会找到一条通路。

双眼盯着方针，只会阻碍你赏识景色。

你不亏欠任何人。 你能够沉着地学习如何画画，一步一步，享用你的行进，但不要等待每一次画画都会行进。 这种办法将你的注意力集中在你真实要学习的东西上，而不是企图求助于他人。 除非你是由于别的因素而画画：

我希望我的著作能挣钱

这是一个全新的课题。 之前示例论述了你是如何界说“擅”的。 这儿有你的潜在客户。 不论如何说，你依然操控着这一点——这儿有各式各样的客户，你不用挑选最挑剔的客户。 是的，最挑剔的客户供给了最丰盛的价格，但你的著作或许不值那些钱。

这儿有一个疑问。 你或许想用你的著作赚大钱，这么的行进将是一个副作用，而不是终究方针。 这和第一种状况很像——你希望他人称誉你的著作，而不论它是好是坏。 你不是真的想要拿手画画——你只是想让他人以为你拿手画画。

这种思想办法把压力压在了过错的点上。 不是专注在你的技能上，而是去投合他人的希望。 准确的主意应当是：“我会情愿购买我自个的著作吗？ 假如不是这么，那么我还能做些啥让著作更加招引我？” 在这种办法下，你会知道你想要啥，当你开端挣钱的时分，即是做你喜爱的作业——而不是做他人喜爱的作业。

你想糟蹋你的生命去思考如何取悦他人吗？

当然，如今这儿的每自个都想赚大钱，可是诚笃地面临自个：此时你以为你值这个价吗？ 你的著作是不是对得起那些招引你的客户？ 假如不是，坚持镇定，不要绝望。 仅有一小撮人能靠做他们喜爱的作业营生；假如你抵达这种境地，那将是无穷的成功，但在没有抵达之前不算是失利——这很正常！

集中精力在你的行进上，并成为你情愿雇佣的那类艺术家。 为你自个变得优异，当你的的客户到来时你会为自个感到惊奇！ 究竟，画画的终究理由是：

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我要享用趣味

重复操练素描数小时以后，你会很简略忘掉你犯下的显着过错，不论你如何集中精力。 以后看看他人的惊世之作与你藐小的尽力相比照。 以后看着你的著作集，不要只看你想看的。 以后对着佣金发愣几个小时，挣到远少于你以为你能挣到的钱。

虽然如此，咱们拿起笔的主要因素还是为了享用趣味。 手脑并用感触发明力。 花一些时刻在自个身上，在安静或在有好听音乐的公司里，观察你脑海中的东西是如何显现于纸上。 这应当是高兴的，不论你以为你自个有多好。 你从前像孩子一样享用画画，那么啥改动了？

画画的趣味并不由于作业而拥有。 每个酷爱他们作业的人都会发生这么的状况，你是仅有有力气掌控它的人。 即便你的图像像那些学龄前孩童一样，但这些都是你的著作——你画的，你正在尽力变得十分好，并且，最主要的是，你勇敢地面临喊叫着“不够好”的心魔。 对立的是，这个，会让你拿手画画！

这些是来自你自个头脑里的声音。 了解是你自个正在发明他们，你就会放心！

艺术质量的高等法院：外部批评

当咱们在网上发布出咱们的著作时，咱们等待着一些作业。 一般咱们等待他人来必定咱们的著作是不是够好——好到能够被他人表彰。 你这么做就给他人权力操控你对著作的感触。 不论你画得多么风趣，不论你在上载之前有多么地喜爱，几条负面谈论都会损坏全部的全部。

不，他们不知道十分好。 他们不是艺术质量的高等法院的一部分，评判你是不是拿手。 他们都有权力宣布自个的意见，他们能够批评你的著作整整一天，但这些对你的著作没有一点点影响。 除非你想。

通知我我是不是拿手

没有比大众发明的“拿手”的界说更含糊的界说了。 究竟，大众是由像你，你的街坊，你的邮递员这么的大家构成——在某些方面类似，但在别的方面则彻底不一样。 只需有一自个喜爱你的著作，就会有另一自个不喜爱。 可是，咱们都渴望听到根据著作价值的评估（并非全部的评估，只是是能取得的评估）。 为啥？

咱们都是社会动物，乃至类似于善与恶这么庞大的概念也是根据社会全体的利与害。 咱们能做的每一件作业都被看成是正常（被多数人了解）或不正常（被多数人对立），好（被多数人喜爱），坏（被多数人讨厌）。

可是，咱们都归于很多更小的集体，每一个都带稍微不一样的规矩。 在一小集体里以为正常的事，在另一小集体里则或许以为不正常。 做啥事才干称得上“拿手”呢？ 这是由你在哪里发布著作决议的，不一样的地方会得到不一样的评估。 例如，一个有才调，但窍门不足的艺术家或许被家人，兄弟，乃至是陌生人捧得像月亮一样高，可是假如他或她在读艺术学校，那么他们的艺术价值就会大幅降低。

或许没有那么显着，但这意味着你能够操控你著作的价值，只需经过只向会给出活跃评估的大家展示著作。 “可是价值是稳定的东西，不论谁看到它都不会改动！”， 你或许会这么说。 作业或许看起来像这么，但价值真实的界说究竟是啥呢？ 思考顷刻，你会认识到这并不客观。 比方，我底子不觉得蒙娜丽莎诱人。 在咱们的数码年代，我见过很多更漂亮的画作由年青的艺术家们发明出来。 每次我也情愿选一张带有创意设计的野兽的素描，覆盖在照片写实个性的景色画之上。

可是或许我的评估不会改动的蒙娜丽莎的价值，就由于我不是专家？ 或许你需求特殊的天资才干评判一件艺术品吗？ 那么，为啥，当一个陌生人，他不是艺术家或许底子不是啥专家，留下了一条活跃的谈论在你的著作下，就会让你如此地快乐？ 他们都不知道他们在说啥，莫非这不主要！

一件著作的价值都在你和别的人的头脑中。 没有谁比谁更准确或更威望，虽然咱们倾向于以为比照多的人一起持有的某一观念，比照挨近现实本相。 这是咱们说的小集体的概念。

咱们能够说全部谈论过你的著作的大家构成了这么一个小集体。 假如有，比方说，满分是10分，假如对你的活跃评估是10分，这是表明100%地称誉。 如今想象一下第11位谈论人员来了，带来了一些负面评估。 虽然只是是一条负面谈论，但你的完美价值就会被打破，并且永久不会再修复！ 所以，虽然那一位谈论人员的价值同每一个供给活跃评估的大家一样，但你或许会把他们看作是入侵者和敌人。

但意外的现实是：即便全部的谈论集体一致同意你的著作具有非凡的价值，但这不意味着不会有更多底子不喜爱它的人——他们只是没有足够的爱好过来，并让你知道罢了。 但由于他们不是你的集体的一部分，所以他们没说出口的评估无关紧要。

你著作的受欢迎程度的示意图如A，但你永久不会知道信息是不是完好——或许更大的评估样本会看起来更像B？

那么，看过他人的评估，你是不是真的能说你拿手？ 我不这么以为。 你或许会得到很多活跃的评估经过只画他人所喜爱的东西，不论技能有多么外行。 你或许得到很多的负面评估经过向较高规范的网站投稿，相应地，只需避开那类网站就能取得很多活跃的评估。 此外，没有任何谈论并不表明你被成心疏忽——或许只是别的全部的艺术家企图把你隐形。 关于不认同你美学观念的谈论又该如何看待呢？

究竟，谁又规则过你不许画画？ 在网上你不要损伤任何对你的著作说“不够好”的人。 你不能逼迫任何人来看。 可是，相应地，你不能逼迫他人用活跃主意看待你的著作。 你不欠他们优异的著作，他们也不欠你称誉。

有时分你会碰到或人过来跟你说话，你彻底想不到，他说你画得很丑，你应当感到羞耻。 这是由于在他们印象中，你在网上发布你的著作时说过，“我的著作很漂亮”，所以他们有必要让你知道他们不一样意。 你自个附和这种发布路径，你当时的主意是：“我并不拿手在网上发布我的著作”。 你或许有别的理由分享你的著作而不是夸耀，对吗？ 单独地发布著作的本相并不意味着你感触自个是最佳的网络艺术家！ 假如有人像你那样做，疏忽他们——他们不值得你关怀。

比照的阴间

我留下一条十分主要的关于“拿手”的界说作为结束，由于它根据咱们现已论述过的每一个别的的界说。 这是一个来自很多巨大艺术家的认识，天才和多年的操练，拿去，尽力画出一个火柴人。 你如何或许抵达他们的水平？ 为啥你要测验被他人讪笑？

看它如何从别的界说衍生：

• 假如我画得比他们差，这意味着我比他们差（你的自负根据你得到的称誉）。

• 他们现已操练了多年，所以我永久赶不上他们（行进缓慢的惊骇）。

• 他们现已如此受欢迎，竞赛实在太剧烈了（你不信任还能找到客户）。

• 他们会比照我和他们的画，我会被他们笑死的（比照悬殊的惊骇）。

全部的这些惊骇都来自这么一个信仰，他人著作的价值会影响你的价值。 究竟，假如全部最巨大的艺术家突然死掉，你会成为最佳的！ 可是，这种思想办法很挨近某种心态：“我不快乐，由于我的街坊买了一辆新车，这使我显得很寒酸。”

你的著作不会由于他人变得十分好或更坏而改动。 假如你为自个画了一些东西并且你也喜爱这张画，假如某些作业画师画得十分好这又有啥关系呢？ 当你正在吃比萨而感到味道不好，只是是由于在这个世界上有人正在吃奢华大餐吗？

比照悬殊的惊骇是另一种习惯机制，它是以苦楚为价值交换自我提高。 比照是咱们了解外界的手法，或看似中等水平，或优秀水平或中差水平。 孩童不知道他们在画啥除了他们自个，直到大人注意到并给予他们更多活跃的必定。 这些图像被称为“好”，别的的图像，经过比照，被称为“差”。

可是这些“好”和“差”，在艺术范畴，是仅有的标签。 它们的意思无非即是“我喜爱”。 没有啥能够阻挠咱们改动标签，当咱们遇到一些十分好的；原来好的东西自然变差，只是由于有一个十分好的。

著作自个不会改变，但它的价值不由它自个决议。

因此，你不能操控你是不是“拿手”——就比照而言它的意思是“和他人一样好”，你不需求用任何力气去操控他人眼中的你有多好。 实际上，他们也做不到——你们都在一样的环境中！

这听起来很诙谐吗？ 不论你做啥，不论你念过多少艺术学校，你永久不或许感触“拿手”。 这是他人评判的，而不是你。 当然，你能够剖析他们的规范，并测验习惯他们的规范，但这有啥用？ 并且假如你不认同他们的规范如何办？

走出比照的阴间之仅有办法是对你自个的评判要有决心。 你喜爱你的著作吗？ 十分好！ 假如你不喜爱你的著作，持续完善它直到你喜爱它停止。 不要让他人决议你应当画啥和应当画得多好，只是由于他们是，大多数人，喜爱某些特定的办法。

不论你有多好，总有一些人会比你十分好，在这一方面或那一方面。 承受这个现实，并试着用你的心感触这个现实。 你仅有应当比照人即是和昨日的你进行比照。

究竟，别的人和你太不一样，不能只用某一方面进行比照。 或许他们开端比你早几年。 或许他们念过各式各样的艺术学校。 或许他们碰到过某个高人给他们指点迷津。 假如你把这全部都思考在内，思考到你的境遇，这或许演成为实际上你比他们十分好！ 但这真的很主要吗？

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